【问答】“凡从神生的，就不犯罪”是何意？重生的基督徒不会再犯罪？

问：

“凡从　神生的，就不犯罪”（约壹3:9）是什么意思？是指重生的基督徒不会再犯罪吗？

答：

约壹3:9，包括约壹3:6-8，确实很容易误解成“重生的基督徒不会在犯罪”，以致很多基督徒感到苦恼，甚至怀疑自己是否是真的重生。误以为真正重生的基督徒就不可能再犯罪，若犯了罪，就是未曾认识神、是属魔鬼、没有重生。

但这节经文较为合理的解释是：重生的基督徒，“不会持续性地犯罪”，“不会习惯性地犯罪”。

 重生的基督徒仍有犯罪的可能

《约翰一书》作者使徒约翰在前文写道：

“我们若说自己无罪，便是自欺，真理不在我们心里了。”(约壹1:8)

“我们若认自己的罪，　神是信实的，是公义的，必要赦免我们的罪，洗净我们一切的不义。”(约壹1:9)

“我小子们哪，我将这些话写给你们，是要叫你们不犯罪。若有人犯罪，在父那里我们有一位中保，就是那义者耶稣基督。”(约壹2:1)

可以很清楚得看出，约翰认为基督徒仍旧会犯罪，仍需要认罪；“若有人犯罪”，也不用绝望，因为有耶稣基督做我们的中保。

同一作者，同一书卷，不可能出现自相矛盾的情况（整本圣经也不可能出现矛盾），显然不能把“凡从　神生的，就不犯罪”简单解释为“重生的基督不会再犯罪”。

其它许多圣经经文也告诉我们基督徒依然可能犯罪，笔者不再详细列出。

每个基督徒自己的经历也可以告诉我们，我们时不时会犯罪，有时是无意，有时是明知故犯，我们在神面前，依旧是个罪人。

 从语法角度看

从语法角度来看，“不犯罪”希腊文原文用的是现在式，解释成“不会持续性地犯罪”，“不会习惯性地犯罪”是合理的。

重生的基督徒，不可能长久地生活在罪中，享受罪中之乐；不可能长久地习惯性犯罪。犯罪对于未重生者是一种习性，但对于神的儿女，罪已经失去了辖制的权势。

结语

“凡从　神生的，就不犯罪”（约壹3:9）较为合理的解释是：重生的基督徒，“不会持续性地犯罪”，“不会习惯性地犯罪”。神的儿女，重生的基督徒，不再有犯罪的习性，不会长时间地活在罪中，享受罪中之乐；并不是指重生的基督徒不会再犯罪。

重生的基督徒无需因着某次的犯罪，而过于恐慌，以为自己没有重生。

另外，笔者多次遇到某些传播异端之人借着这节经文误导、欺骗基督徒（或说，会犯罪的基督徒是不得救的；或说，重生的基督徒不可能再犯罪，不用再认罪），众弟兄姊妹需多加提防，以免上当。

图片源于网络

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